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第34章 内家拳拳谱（第2页）

“内家拳，外应五行，内应五脏，气力之所到而势则随之，架势之所到而气力则注之。初学技艺时，当养五脏，肾水足精神旺，心气足，脑力坚，神经敏，肺脏足气必充，肝脏足力必猛，脾脏充身必健，故内养五脏，补脑力，保丹田，外强筋骨，捷手足，便耳比奥妙无穷也……”

……

“内家拳有六合，分内六合、外六合。外六合者，背与肩合、肩与肘合、肘与手合，腰与膀合、胯与股合、膝与脚合。内六合者，脑与心合、心与意合、意与气合、气与力合、力与筋合、筋与血合，是内外相关需协调一致……”

……

“练拳之人，要神形兼备，神以养气，气以养形，形以养神，三位一体便可做到神动而形动，形动而神不动……”

……

外应五行，内应五脏。

这跟心火说的似乎没有太大的区别。

而内外六合，邹奕记得他们的体术老师教的体术六合，好像就是这本拳谱中的外六合，内六合压根没提过。

可见体术似乎将内修之法彻底剔除干净了。

任何与身体内在相关的东西，都被删的一干二净，像他们这群修炼体术的孩子，自然就不懂得体术为什么会和五脏有关，甚至连五脏的功能是什么，如何运气，都一无所知。

这么练，想不成花架子都难。

邹奕现在也算是知晓了体术的冰山一角，明白体术并非完全落后于奥术，只是现在的人根本就不懂真正的体术究竟要修什么。

哪怕知道内修之法，也无法结合性命双修，完成传说中的内观，真正踏入体术，不，应该说是踏入先秦修炼者的门槛之中。

看完内家拳拳谱，邹奕将其收录完毕后，便来到院子里开始继续研究在体术中开启五脏雷音。

相比于上次摸索五脏雷音，这次花掉的时间可要远超当初。

不过那次是因为有肾水的提示，正好又碰上了雷雨天，这多少有些运气成分。

这一次，邹奕并没有求助五脏。

倒不是说他不想，而是不能。

一个好的学习方式，应当是思考之后再提出问题，这样才能有自己的领悟，如果碰到麻烦，首先想到的就是找帮手，即便是知道了答案，对自己也全无益处。

这些日子，五脏和莫少君教邹奕的东西太多了，邹奕自己也从体术小白变得懂了一些基础，接下来就需要他自己好好琢磨琢磨，将这些东西一一消化掉。

院子里，邹奕施展着太极拳，体内真意一直不懈地去勾动肾中真火。

可偏偏进度条又在这个地方卡住了。

之前是真火都无法引动，这会却是引动后，真火蒸腾肾水，那股清气却怎么都送不上来。

每次要引导的时候，真意都会溃散，邹奕打的太极拳也会停顿下来。

连续失败了十几次后，邹奕索性盘坐下来继续思考。

“动为阳，静为阴，动中取静，就是阳中取阴，有没有可能是我理解错了，体术是形体在动，五脏雷音则是五脏在动，二者都为阳，这怎么能同时存在呢？”

“也不对，形体本就包含五脏，它们应当是一体的，同时动起来并不冲突，或许需要一个媒介，又或者让它们动起来的频率达成一致？”

“真意，关键就在真意，真意需要凝神，而想要真意坚固不溃散，就需要神不动，但是打太极拳和开启五脏雷音，必然会让我分心，神又如何不动？”

“神不动……神不动……形动而神不动，是了，十年体术让我根本就没有把招式与五脏结合起来，所以，在练诸多拳法时，并不能做到形以养神，反而是要分出一部分神来控制自己的形体，这就使得真意难以凝聚。”

“我现在要做的，不是去开启五脏雷音，而是要将体术修炼到形动而神不动的境界，让形体动起来不仅不会消耗神，反而还会使神更强，这样便可无须一心二用，真意自然坚固难以溃散！！”

一念至此，邹奕再次起身练起了太极拳。

他的动作比刚才更慢了，就像当初打坐养气时感受体内气血走向一样，他在细细品味太极拳的一招一式，这种慢，让他的心越发安静。

……