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雄主也昏聩 迷信神仙巡游无度（第1页）

第九章

武帝的另一面

雄主也昏聩：迷信神仙，巡游无度

作为一个大权独揽、富有四海的皇帝，武帝刘彻的任何欲望几乎都可以得到满足。在大汉帝国的范围内，他杀伐果决、说一不二，绝大多数人和事都是他可以控制的。可不论他的权力再大、控制欲再强，他都只是人，不是神。

在这个世界上，终究有一些东西是他无法控制的，比如生老病死的自然规律。佛法就把“生老病死”视为人生“八苦”中的根本四苦。还有一苦，也是世人无法逃避的，那就是“爱别离苦”。

早在元狩四年，武帝刘彻就体验了他人生中第一次强烈的“爱别离苦”——他继卫子夫之后最爱的女人王夫人，因病亡故，香消玉殒了。

刘彻无比悲伤，也无比思念，难以接受王夫人死亡的事实。人在这种时候，心理最为脆弱，就很容易相信某些超自然现象，也很容易被神棍乘虚而入。

一个叫少翁的来自齐地的方士，自称有召唤鬼神的法术，于是被刘彻传入宫中。某天夜里，少翁煞有介事地开坛作法，设置了两个帷帐，请武帝刘彻坐在一个帷帐中，他则在另一个帷帐中施法。只见少翁念念有词，片刻之后，在昏黄摇曳的烛光下，刘彻竟然透过帷帐，隐约看见了王夫人的容貌和身影，“天子自帷中望见焉”（《史记·封禅书》）。

刘彻顿时悲喜交加。虽然已经跟

王夫人阴阳永隔，再也无法“执子之手”，但仅仅是这样遥遥地望上一眼，也足以告慰刘彻的思念之情了。

随后，刘彻立刻封少翁为“文成将军”，对他大为宠幸，不仅给予丰厚的赏赐，且“以客礼礼之”，也就是把他奉为上宾，而不是视为臣子。

关于这个召唤鬼魂的超自然事件，《史记》、《汉书》（班固将此事记在《李夫人》传里）、《资治通鉴》均有记载。古人普遍相信鬼神之说，类似记载在各种史书中屡见不鲜。而作为现代人，我们对这些神神鬼鬼的事情一般都是嗤之以鼻的。不过，即使是在科学昌明的今天，相信超自然现象的，仍然大有人在。平心而论，科学也有局限性，不能代表绝对真理。所以对于从古到今的无数超自然现象，我们也不宜一棍子打死，说它们全都是骗局。

虽然不能一概否定，但仅就少翁召唤王夫人鬼魂这件事来看，疑点还是很明显的。首先，隔着两重帷帐，加之灯光昏暗，少翁要找个身材、容貌相仿的女人来冒充，也不是不可能；其次，武帝刘彻在极度思念王夫人的情况下，也很容易在心理上产生自我暗示，会倾向于认为自己看到的就是王夫人。

说白了，这就是日思夜想、情之所至产生的幻觉。神棍少翁不过是打着法术的幌子，安排一些演员和道具，帮武帝刘彻“圆梦”罢了。

为了增强

神秘感、进一步自我包装，少翁又怂恿武帝在甘泉宫修筑了一座高台，台上修建宫室，室内供奉天神、地神、太一神等，搞得十分花里胡哨。

可既然是装神弄鬼，就总有被拆穿的一天。

此后的一年多，武帝刘彻渐渐发现，少翁的法术好像越来越不灵验了，他声称可以召唤而来的那些鬼神总是不见踪影。对此，少翁自己也开始紧张了，再不弄点儿什么神迹出来，往后的日子就没法混了。

于是，少翁便在一面帛书上写了一些字，把帛书掺在草料中给牛吃了下去，然后一脸神秘地对武帝说：“这只牛的肚子里有奇怪的东西。”武帝就命人把牛杀了，果然发现了帛书。可上面的字却没人看得懂，纯属鬼画符——估计少翁就是随便写写画画，反正最终解释权在他手上，怎么扯都行。

不过，武帝刘彻可不是傻子。虽然看不懂帛书上写的啥，但字迹他却认出来了——分明就是少翁的。武帝大怒，立刻把少翁叫来质问。这个神棍不敢再隐瞒，只好老实交代。武帝这才发现，原来自己一开始就被骗了，所谓的王夫人“魂兮归来”压根儿就不存在。

结果不言而喻，神棍少翁被砍掉了脑袋——而受骗上当的武帝刘彻为了保住面子，则严密封锁消息，命令所有知情人都要对此事守口如瓶。

少翁死了，但武帝刘彻对鬼神的迷信并没有消除。换言之

，他只是杀了一个骗子，却仍然相信世上有鬼神，并相信有能召唤鬼神的大师。

上文说过，即使贵为皇帝，也无法免除生老病死之苦。元狩五年，武帝刘彻就大病了一场，把宫里宫外所有的医师和巫师全都找来看过了，各种药也吃了无数，却愣是不见好。

有人就向武帝推荐了一个上郡的巫师，说此人原本不是巫师，只因生了一场大病，被神灵附体，之后就有了通灵的本事。武帝将此人找来，安置在了甘泉宫。随后，巫师开坛作法，经过一番复杂的仪式后，神灵借巫师之口对武帝说：“天子不必担心病情，很快就会好转，到时候就来甘泉宫与我相见。”

说来也怪，没过几天，刘彻的病就痊愈了。他大喜过望，连忙赶到甘泉宫，并置酒宴答谢，期待能与神灵相见。

然而，这场跟神灵的约会却有点儿尴尬，因为神灵“非可得见”，只能“闻其言”，就是见不着面，只能听声音。这感觉，就跟某些网友兴冲冲去跟网恋的小姐姐约会，结果人家还是不露面，依旧只用手机跟你语音聊天一样。可谁知道，隔着手机屏幕跟你聊的，会不会是个胡子拉碴的抠脚大汉呢？

武帝刘彻的这场约会，其尴尬颇类于此。据太史公记载，这个神灵跟上回少翁鼓捣的一样，也是“居室帷中”，就是躲在帷帐内；“言与人音等”，即说话的声音跟普通人

没啥两样。不过，与少翁那次不同的是，人家这回还自带了一些场景特效，如“时来时去，来则风肃然”，就是说话的声音会飘来飘去，并伴随着阵阵冷风。

那么，这位神灵都说了些啥呢？

太史公说：“其所语，世俗之所知也，无绝殊者。”（《史记·封禅书》）神灵说的那些话，是世俗之人都知道的东西，毫无特别之处。

虽然如此，但武帝刘彻就是喜欢听。“而天子心独喜”，并且还“使人受书其言”，就是命人专门守在帷帐外，把神灵说的话都恭恭敬敬地记录了下来。

从司马迁的记载来看，尽管他并未断言此事的真伪，可语气上其实已经给了读者某些暗示。在这段记载的末尾，司马迁还说了一句话：“其事秘，世莫知也。”事属宫廷机密，外人难以得知更深的内情。

这话的意思无非是——反正就这么一些事儿，信不信就由你了。

元鼎四年，经人推荐，又一个“大师”来到了武帝刘彻身边。

此人名叫栾大，是少翁的同门师兄弟。按说刘彻被少翁骗过，理应对栾大保持警惕才对。可事实恰好相反——刘彻现在认为，少翁可能还有一些法术没施展出来，当时一怒之下杀了他有点儿可惜。所以，如今栾大一来，刘彻自然是龙颜大悦。

此前，栾大是在刘彻的弟弟、胶东王刘寄那儿混。据太史公称，此人口才十分了得，而且会很